Hadits Arbain ke-5: Larangan Melakukan Bid'ah Dalam Ibadah

Bismillahirrahmanirrahim. 

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah memberi kita nikmat iman, kesempatan untuk berkumpul, dan kesempatan untuk menuntut ilmu. Semoga salawat dan salam tercurah kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, suri tauladan kita, yang selalu menunjukkan jalan yang lurus bagi umatnya.

Hadirin yang dirahmati Allah,

Pada kesempatan kali ini, kita akan membahas dua hadits yang mengajarkan kita tentang pentingnya menjaga kemurnian ajaran Islam dan menghindari perbuatan yang tidak sesuai dengan tuntunan Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dua hadits ini sangat relevan bagi kita yang hidup di zaman yang penuh dengan berbagai macam amalan baru yang terkadang menyesatkan, meskipun terkadang mereka tampak baik di mata manusia.

Mari kita mengkaji 2 hadits berikut ini:

----

Hadits 1:

Dari Ummul Mukminin, ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

"Barangsiapa mengada-adakan sesuatu (yang baru) dalam urusan kami yang tidak ada (perintahnya) di dalamnya, maka ia tertolak."

HR Al-Bukhari (2697) dan Muslim (1718)

Hadits 2:

Dalam riwayat Muslim disebutkan:

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

“Barangsiapa melakukan suatu amalan yang tidak ada perintah kami atasnya, maka amalan itu tertolak.”

 HR Muslim (1718)

Mp3: https://t.me/mp3qhn/247


Syarah Hadits


أَكْمَلَ اللَّهُ الدِّينَ

Allah telah menyempurnakan agama

وأَتَمَّ النِّعْمَةَ عَلَى عِبَادِهِ

dan menyempurnakan nikmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya.

وَوَاجِبٌ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَى الِاتِّبَاعِ

Dan menjadi kewajiban bagi seorang Muslim untuk berusaha keras mengikuti

 وَالْوُقُوفِ عَلَى مُرَادِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

dan berhenti (berpegang) pada apa yang diinginkan oleh Allah Yang Maha Mulia dan Rasul-Nya

بِقَدْرِ وُسْعِهِ وَطَاقَتِهِ

sesuai dengan kemampuan dan kesanggupannya.

وَأَلَّا يُحْدِثَ

Dan tidak membuat (amalan) yang baru

 وَيَبْتَدِعَ فِي دِينِ اللَّهِ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ

dan mengada-adakan sesuatu dalam agama Allah dari dirinya sendiri

فَمَنْ اخْتَرَعَ فِي الدِّينِ

Barang siapa menciptakan dalam agama

 مَا لَا يَشْهَدُ لَهُ أَصْلٌ مِنْ أُصُولِهِ،

sesuatu yang tidak memiliki dasar dari pokok-pokoknya,

 فَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ

maka hal (yang baru diciptakan) itu tidak boleh diperhatikan.

وَهَذَا مَا أَخْبَرَنَا بِهِ الرَّسُولُ الْكَرِيمُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

Dan inilah yang diberitahukan kepada kita oleh Rasul yang mulia dalam hadits ini.

 

حَيْثُ قَالَ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي» أَمْرِ الدِّينِ، بِاخْتِرَاعِ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودًا، «مَا لَيْسَ فِيهِ»

Yang mana beliau bersabda: "Barang siapa membuat sesuatu yang baru dalam urusan agama, dengan menciptakan sesuatu yang sebelumnya tidak ada, yang bukan bagian dari agama itu”

فَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ أَوْ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Maka ia tidak memiliki dasar dari Al-Qur'an atau Sunnah Nabi ﷺ.

وَلَا يَنْدَرِجُ تَحْتَ حُكْمٍ فِيهِمَا أَوْ يَتَعَارَضُ مَعَ أَحْكَامِهَا

Atau tidak masuk dalam salah satu hukum yang terdapat di dalamnya, atau bertentangan dengan hukumnya.

«فَهُوَ رَدٌّ»، أَيْ: مَرْدُودٌ عَلَيْهِ، وَمَعْنَاهُ: فَهُوَ بَاطِلٌ غَيْرُ مُعْتَدٍّ بِهِ

“Maka itu tertolak," artinya ditolak darinya, dan maksudnya adalah bahwa hal tersebut batal dan tidak dianggap.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَاعِدَةٌ عَظِيمَةٌ مِنْ قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ

Hadits ini adalah salah satu prinsip agung dari prinsip-prinsip Islam.

 

وَهُوَ مِنْ جَوَامِعِ كَلِمِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dan hadits ini termasuk dalam ucapan singkat yang padat makna dari Nabi .

فَإِنَّهُ صَرِيحٌ فِي رَدِّ كُلِّ الْبِدَعِ وَالْمُخْتَرَعَاتِ

Maka sesungguhnya hadits ini secara tegas menolak semua bid’ah dan amalan yang dibuat-buat

 وَإِبْطَالِ الْمُنْكَرَاتِ الْخَارِجَةِ عَنْ أُصُولِ الدِّينِ

dan membatalkan kemungkaran yang keluar dari prinsip-prinsip agama.

وَفِي الْحَدِيثِ: الْأَمْرُ بِاتِّبَاعِ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالِالْتِزَامِ بِهَا

Dalam hadits ini terdapat perintah untuk mengikuti sunnah Nabi dan berpegang teguh padanya.

وَالنَّهْيُ عَنْ كُلِّ بِدْعَةٍ فِي دِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

Serta larangan dari setiap bid’ah dalam agama Allah ‘Azza Wa Jalla.

 

وَفِيهِ: أَنَّ الْمِقْيَاسَ فِي كَوْنِ الشَّيْءِ مُحْدَثًا أَوْ غَيْرَ مُحْدَثٍ؛ هُوَ أُصُولُ الدِّينِ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ

Dan dalam hadits ini juga terdapat penjelasan bahwa ukuran suatu perkara agama itu dianggap baru atau tidak baru yaitu prinsip-prinsip agama dari Al-Qur'an dan Sunnah.

 

Maraji: https://dorar.net/hadith/sharh/81042


Pelajaran dari hadits ini


 

1. Kesempurnaan Agama Islam

  • "أَكْمَلَ اللَّهُ الدِّينَ وَأَتَمَّ النِّعْمَةَ عَلَى عِبَادِهِ"
    Allah telah menyempurnakan agama dan memberikan nikmat yang sempurna kepada hamba-hamba-Nya. Ini menunjukkan bahwa agama Islam telah mencakup seluruh aspek kehidupan manusia, baik dalam urusan ibadah, muamalah, maupun akhlak. Tidak ada kebutuhan untuk menambah atau mengurangi apa yang telah ditetapkan Allah dan Rasul-Nya.

2. Kewajiban Berpegang Teguh pada Al-Qur'an dan Sunnah

  • "وَوَاجِبٌ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَى الِاتِّبَاعِ وَالْوُقُوفِ عَلَى مُرَادِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ"
    Seorang Muslim wajib mengikuti ajaran Allah dan Rasul-Nya ﷺ dengan penuh kehati-hatian, sesuai dengan kemampuan dan daya upayanya. Hal ini mengajarkan pentingnya ilmu dan pemahaman yang benar agar tidak terjerumus dalam kesalahan dalam beragama.

3. Larangan Membuat Hal Baru dalam Agama (Bid’ah)

  • "وَأَلَّا يُحْدِثَ وَيَبْتَدِعَ فِي دِينِ اللَّهِ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ"
    Islam menolak segala bentuk inovasi yang tidak memiliki dasar dalam Al-Qur'an dan Sunnah. Bid'ah dianggap sebagai tindakan yang menyalahi kesempurnaan Islam karena seolah-olah menuduh agama ini tidak cukup atau memerlukan tambahan baru.

4. Semua yang Tidak Berdasar Al-Qur'an dan Sunnah Adalah Tertolak

  • "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِ الدِّينِ مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ"
    Rasulullah ﷺ dengan tegas menyatakan bahwa semua perkara baru dalam agama yang tidak memiliki dasar dari Al-Qur'an atau Sunnah adalah tertolak. Ini menjadi prinsip penting dalam menjaga kemurnian ajaran Islam.

5. Pentingnya Mengikuti Sunnah Rasulullah ﷺ

  • "الأَمْرُ بِاتِّبَاعِ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالِالْتِزَامِ بِهَا"
    Hadits ini menekankan kewajiban setiap Muslim untuk mengikuti sunnah Nabi Muhammad ﷺ sebagai pedoman utama dalam beragama. Mengikuti sunnah adalah cara untuk menjaga keselarasan dengan ajaran Islam yang murni.

6. Menolak Bid’ah sebagai Dasar Agama

  • "فَإِنَّهُ صَرِيحٌ فِي رَدِّ كُلِّ الْبِدَعِ وَالْمُخْتَرَعَاتِ وَإِبْطَالِ الْمُنْكَرَاتِ الْخَارِجَةِ عَنْ أُصُولِ الدِّينِ"
    Hadits ini menjadi landasan penting dalam melawan bid’ah dan segala bentuk kemungkaran yang bertentangan dengan prinsip-prinsip agama.

7. Prinsip Kriteria Keabsahan Amal

  • "وَفِيهِ: أَنَّ الْمِقْيَاسَ فِي كَوْنِ الشَّيْءِ مُحْدَثًا أَوْ غَيْرَ مُحْدَثٍ؛ هُوَ أُصُولُ الدِّينِ مِنَ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ"
    Segala amal dan praktik keagamaan harus diukur berdasarkan Al-Qur'an dan Sunnah. Jika tidak sesuai dengan keduanya, maka amal tersebut dianggap tidak sah dalam pandangan Islam.

8. Islam Melarang Kebebasan Tak Terbatas dalam Agama

Hadits ini juga menjadi peringatan bahwa agama Islam memiliki aturan yang jelas, dan umat Islam tidak boleh membuat keputusan atau tindakan sendiri tanpa merujuk kepada sumber-sumber syariat yang sahih.

Kesimpulan 

Hadits ini adalah salah satu fondasi penting dalam Islam, yang menegaskan:

  1. Kesempurnaan Islam sebagai agama yang telah ditetapkan Allah.
  2. Larangan inovasi dalam agama yang tidak memiliki dasar.
  3. Kewajiban berpegang teguh pada Al-Qur'an dan Sunnah sebagai pedoman utama.
  4. Pentingnya menjaga kemurnian ajaran Islam dan menolak segala bentuk penyimpangan.

Seorang Muslim harus selalu kembali kepada ajaran Al-Qur'an dan Sunnah dalam setiap aspek kehidupannya untuk mencapai keridhaan Allah.

 

---- Penutup Kajian ----

Hadits pertama, yang diriwayatkan oleh Ummul Mukminin, ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, mengingatkan kita bahwa setiap amalan yang tidak berdasarkan petunjuk Rasulullah, maka amalan tersebut tertolak. Dalam Islam, setiap ibadah dan perbuatan harus memiliki dasar yang jelas, yaitu petunjuk Allah dan Rasul-Nya, dan apapun yang tidak sesuai dengan petunjuk ini harus dihindari. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan kita bahwa amalan yang baru dan tidak sesuai dengan ajaran Islam akan sia-sia dan tidak diterima di sisi Allah.

Begitu pula dalam hadits kedua, yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, Rasulullah menegaskan bahwa setiap amalan yang tidak sesuai dengan perintah-Nya atau petunjuk yang diberikan kepada kita melalui Rasulullah, maka amalan tersebut tidak akan diterima. Hal ini mengajarkan kita untuk berhati-hati dalam mengikuti berbagai praktek dan tradisi yang berkembang di masyarakat, dan selalu memastikan bahwa setiap tindakan yang kita lakukan adalah sesuai dengan ajaran Islam yang murni.

Hadirin yang dirahmati Allah,

Melalui kedua hadits ini, kita diajarkan untuk senantiasa mengikuti sunnah Rasulullah dan tidak terjebak dalam berbagai amalan baru yang tidak ada dasarnya dalam agama. Islam adalah agama yang sempurna, dan segala sesuatu yang kita lakukan dalam kehidupan ini harus selalu merujuk kepada petunjuk yang telah diberikan oleh Allah dan Rasul-Nya. Tidak ada ruang bagi amalan yang bertentangan dengan ajaran yang telah diwariskan kepada kita.

Semoga kajian kita pada hari ini dapat memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang pentingnya berpegang teguh pada sunnah Nabi Muhammad dan menghindari segala bentuk bid’ah. Semoga Allah memberikan kita taufik dan hidayah untuk senantiasa berada di jalan yang benar dan menjaga kemurnian ajaran Islam dalam kehidupan kita. Aamiin.




Belajar membaca dan menerjemahkan syarah hadits tanpa harakat


أكمل الله الدين وأتم النعمة على عباده، وواجب على المسلم أن يحرص على الاتباع والوقوف على مراد الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم بقدر وسعه وطاقته، وألا يحدث ويبتدع في دين الله شيئا من عند نفسه.

فمن اخترع في الدين ما لا يشهد له أصل من أصوله، فلا يلتفت إليه، وهذا ما أخبرنا به الرسول الكريم في هذا الحديث، حيث قال: «من أحدث في» أمر الدين، باختراع شيء لم يكن موجودا، «ما ليس فيه»، فليس له أصل من القرآن الكريم أو سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يندرج تحت حكم فيهما أو يتعارض مع أحكامها؛ «فهو رد»، أي: مردود عليه، ومعناه: فهو باطل غير معتد به.

وهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام، وهو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ فإنه صريح في رد كل البدع والمخترعات وإبطال المنكرات الخارجة عن أصول الدين.

وفي الحديث: الأمر باتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم والالتزام بها، والنهي عن كل بدعة في دين الله عز وجل.

وفيه: أن المقياس في كون الشيء محدثا أو غير محدث؛ هو أصول الدين من القرآن والسنة.






 

Tampilkan Kajian Menurut Kata Kunci

Followers